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3 · Flusskulturen Alltag

Die ersten sumerischen Städte

ca. 4000 v. Chr. Uruk und Eridu, Mesopotamien (heute Irak)

Kurz gesagt

Zwischen Tigris und Euphrat, im Süden des heutigen Irak, wuchsen die Dörfer der Sumerer zu den ersten Städten der Welt heran. Von Hand gegrabene Kanäle leiteten das Flusswasser auf die Gerstenfelder, und die Ernte reichte, um auch die zu ernähren, die kein Feld bestellten. So entstanden neue Berufe: Töpfer, Weber, Priester und Schreiber. In der Mitte jeder Stadt stand der Tempel des Schutzgottes.

Warum das wichtig ist Mit den Städten beginnt eine Lebensweise mit verschiedenen Berufen, gemeinsamen Regeln und ständigem Austausch.

Quelle: Treccani, Stichwort „Sumeri“

Bild: Die ersten sumerischen Städte (Uruk und Eridu, Mesopotamien (heute Irak))
Bild, mit KI für Storiascopio erstellt
Die ersten sumerischen Städte: Uruk und Eridu, Mesopotamien (heute Irak)
Wo: Uruk und Eridu, Mesopotamien (heute Irak)

Lernblatt etwa 6 Minuten Lesezeit

Die Geschichte

Eine Ebene ohne Steine und ohne Wälder

Stell dir eine flache, schlammfarbene Fläche vor, von zwei großen Flüssen durchzogen, dem Tigris und dem Euphrat. Im Sommer ist es enorm heiß, der Regen ist sehr selten, und man findet kaum Steine oder große Bäume. Und doch entstanden gerade hier, im Süden des heutigen Irak, in einer Region, die die Alten Sumer nannten, die ersten Städte der Geschichte. Die Forschenden setzen sie zwischen etwa 4000 und 3100 v. Chr., eine Zeit, die die Archäologen „Uruk-Zeit“ nennen, nach der wichtigsten Stadt. Die Daten sind für eine so ferne Epoche ungefähr und können sich um einige Jahrhunderte ändern.

Die Sumerer nannten sich nicht so. Sie sagten von sich „die Schwarzköpfigen“ und nannten ihr Land Kengir, ein Wort, das meist als „Land der zivilisierten Herren“ übersetzt wird. Den Namen „Sumerer“ benutzten die benachbarten Völker, und heute benutzen wir ihn. Sie sprachen eine Sprache, die keiner anderen bekannten Sprache ähnelt, deshalb wissen die Forschenden nicht genau, woher ihre Vorfahren gekommen waren, noch ob sie überhaupt von irgendwoher gekommen waren.

Das Wasser, das man lenken konnte

Das Geheimnis dieses Erfolgs war das Wasser. Die Flüsse schwollen im Frühling durch die Schneeschmelze in fernen Bergen an, aber die Flut kam oft im falschen Moment: zu spät für die Felder, manchmal mit plötzlicher Gewalt. Um sie zu nutzen, begannen schon die ältesten Dörfer, die der sogenannten Ubaid-Kultur (von etwa 6500 bis 3800 v. Chr.), Kanäle zu graben. Es waren Erdgräben, mit Steinhacken gegraben und mit Schilfkörben, um die Erde wegzutragen, die das Wasser vom Fluss auf die Felder leiteten und es zurückbrachten, wenn es nötig war. Einen Kanal konnte man nicht allein graben. Um ihn zu bauen und jedes Jahr vom Schlamm zu säubern, brauchte es die Arbeit vieler Familien zusammen, und jemand musste entscheiden, wo er verlaufen sollte und wer das Wasser zuerst bekam.

Mit der Bewässerung wuchs die Gerste so gut, dass ein Feld viel mehr gab, als der brauchte, der es bestellte. Die Bewohner hielten auch Schafe, Ziegen und Rinder, bauten Dattelpalmen an und fischten in den Sümpfen des Südens. Zum ersten Mal gab es überschüssige Nahrung, und das veränderte alles.

Eine Stadt erkennt man an dem, was sie nicht anbaut

Wenn die Bauern mehr erzeugen, als sie essen, können einige Menschen aufhören, Bauern zu sein. So erschienen neben den Feldern Töpfer, Weber, Kupferschmiede, Steinmetze, Bootsleute, Kaufleute. Es erschienen auch die Priester und später die Schreiber. Die Häuser lagen nicht mehr verstreut auf den Feldern, sondern eng aneinander, hinter einer Umfriedung. Jetzt sprechen wir nicht mehr von Dörfern: Es sind Städte, mit Tausenden Einwohnern, und in einigen, wie Uruk, mit Zehntausenden.

In der Mitte jeder Stadt stand der Tempel des Schutzgottes: Enki in Eridu, Inanna in Uruk, Nanna in Ur. Die Sumerer glaubten, die Stadt gehöre dem Gott und die Menschen arbeiteten, um ihm zu dienen. Deshalb war der Tempel nicht nur ein Ort des Gebets. Er war auch ein großes Lager und eine Werkstatt: Er erhielt einen Teil der Ernte, verteilte ihn in Rationen an die Arbeitenden, führte Buch über die Herden. Um all das zu merken, musste man später die Schrift erfinden (siehe die Karte zur Keilschrift).

Eridu, die älteste Stadt?

Die sumerische Überlieferung sagt, die erste Stadt sei Eridu gewesen. In einer viele Generationen später geschriebenen Königsliste steht, dass „das Königtum vom Himmel herabstieg“, gerade in Eridu. Die Grabungen haben gezeigt, dass hier um 5500 v. Chr. ein kleines Heiligtum entstand, danach achtzehnmal wieder aufgebaut, jedes Mal über dem vorherigen und immer größer, bis es ein imposanter Tempel wurde. Andere Städte, wie Uruk, Ur, Kisch, Nippur und Lagasch, wuchsen zur selben Zeit. Sie waren nicht in einem einzigen Staat vereint. Jede Stadt hatte ihren Statthalter oder König, ihre Mauern, ihre Kanäle, ihren Gott; deshalb sprechen die Historiker von „Stadtstaaten“. Oft stritten sie sich um einen Kanal oder eine Grenze.

Was wir nicht wissen

Es ist nicht leicht festzustellen, wie und warum der Übergang vom Dorf zur Stadt geschah. Einige Forschende denken, dass das trockenere Klima, das die Menschen dazu brachte, sich an den Flüssen zu konzentrieren, und das Bedürfnis, die Kanäle zu organisieren, den Anstoß gaben. Andere betonen die Rolle der Tempel und des Handels. Wahrscheinlich waren es mehrere Ursachen zusammen. Unsicher ist auch das Verhältnis zwischen Sumerern und benachbarten semitischen Völkern, wie den Akkadern, die schon neben ihnen lebten und von denen wir in einer anderen Karte sprechen werden. Die sumerischen Städte waren von Anfang an ein Ort, an dem verschiedene Sprachen und Menschen aufeinandertrafen.

Die ersten Städte der Welt entstanden also aus einer Idee, die einfach und schwierig zugleich war: das Wasser alle zusammen zu nutzen und sich die Aufgaben zu teilen.

Warum es geschah

Die erste Ursache ist der Ort. Die Schwemmlandebene zwischen Tigris und Euphrat hat sehr fruchtbare Erde, weil die Flüsse sie mit Schlamm bedecken, aber es regnet fast nie. Wer anbauen wollte, musste unbedingt das Wasser auf die Felder bringen, und das gut zu tun verlangte viele Menschen, die einträchtig arbeiteten.

Die zweite Ursache ist die überschüssige Nahrung. Die reichen Ernten an Gerste und Datteln und die zahlreichen Herden erlaubten einem Teil der Bevölkerung, sich anderen Berufen zu widmen. Ohne Überschüsse gibt es keine Handwerker, Priester, Schreiber oder Berufssoldaten.

Die dritte Ursache ist der Mangel an Rohstoffen. Im Süden Mesopotamiens fehlten Stein, Metalle und Bauholz. Man musste sie weit weg beschaffen, aus den Bergen Irans, Anatoliens und Omans, und gab dafür Gerste, Stoffe und Wolle. Man brauchte Kaufleute, Lager und jemanden, der Buch führte: lauter Tätigkeiten, die in einer Stadt besser gelingen.

Was sich veränderte

Mit den Städten entsteht eine Lebensweise, die auch die unsere ist: viele Menschen mit verschiedenen Arbeiten, gemeinsame Regeln, ständiger Austausch, Straßen und Mauern, Anführer und Beamte. Nicht alle waren gleich. Es gab Reiche und Arme, die, die befahlen, und die, die arbeiteten, und auch Sklaven, oft Kriegsgefangene. Die Städte brachten also auch Ungleichheiten und Kriege um die Kontrolle über Wasser und Grenzen mit sich.

In den sumerischen Städten wurden viele Dinge erfunden oder vervollkommnet, die wir noch heute benutzen, direkt oder über die Völker, die danach kamen: die Schrift, das Rollsiegel zum Unterschreiben, das Transportrad, die Töpferscheibe, die Zeitmessung zur Basis 60 (die wir in den Minuten der Uhr wiederfinden) und die ersten geschriebenen Gesetze.

Nach den Sumerern verbreiteten sich die Städte am Nil, im Industal, in China, in Griechenland und in Amerika. Heute lebt mehr als die Hälfte der Menschen in einer Stadt. Wenn du eine Karte mit Straßen, Vierteln und Mauern ansiehst, siehst du eine Idee, die vor mehr als sechstausend Jahren in einer schlammigen Ebene entstand.

Wichtige Menschen und Orte

Menschen

Julius Jordan
Deutscher Archäologe (1877-1945), der ab 1912 die ersten Grabungen in Uruk leitete und die großen Tempel der Stadt ans Licht brachte.
Jules Oppert
Französischer Keilschriftforscher (1825-1905). 1869 schlug er vor, die auf den Tafeln geschriebene nicht semitische Sprache „sumerisch“ zu nennen, als sich niemand mehr an den Namen dieses Volkes erinnerte.
Die sumerischen Schreiber
Wir kennen die Namen der ersten Stadtbewohner nicht, aber wir kennen ihre Arbeit: Sie zählten Ernten und Herden und verwandelten eine Welt der Dörfer in eine Welt der Städte.

Orte

Uruk (heute Warka, Irak)
Die größte und wichtigste sumerische Stadt der Zeit. Dort wurden Tempel, Lager und die ersten Schrifttafeln ausgegraben.
Eridu (heute Tell Abu Schahrain, Irak)
Die älteste Stadt nach der sumerischen Überlieferung. Die Grabungen fanden ein viele Male an derselben Stelle wieder aufgebautes Heiligtum.
Ur (heute Tell al-Muqayyar, Irak)
Sumerische Stadt am alten Lauf des Euphrat, berühmt für die Zikkurat und die von Leonard Woolley ausgegrabenen Königsgräber.

Gut zu wissen

  • Die Sumerer nannten sich „die Schwarzköpfigen“ und sagten, sie lebten im „Land der zivilisierten Herren“. Den Namen Sumer haben uns die anderen gegeben.
  • Der Tempel von Eridu wurde etwa achtzehnmal an derselben Stelle wieder aufgebaut: Die Archäologen konnten ihn wie einen Schichtkuchen ausgraben und fanden unter jedem Tempel den älteren.
  • Die Bewässerungskanäle mussten jedes Jahr vom Schlamm gereinigt werden. In den sumerischen Texten galt es als schweres Vergehen, einen Kanal zu vernachlässigen.
  • Sumerer und Akkader lebten seit Jahrhunderten Seite an Seite, sprachen verschiedene Sprachen, und viele Schreiber konnten in beiden lesen und schreiben.
  • Der Name Irak könnte nach einer der vorgeschlagenen Erklärungen von Uruk kommen, der großen sumerischen Stadt, auch wenn die Forschenden über diese Herkunft nicht einig sind.

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Ciro Simone Irmici

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