Hippokrates und die Medizin
ca. 400 v. Chr. Insel Kos (Griechenland)
Kurz gesagt
Hippokrates, ein auf der Insel Kos geborener Arzt, lehrte, dass Krankheiten natürliche Ursachen haben und keine Strafen der Götter sind. Um einen Kranken zu behandeln, musste man ihn aufmerksam beobachten, ihm zuhören und notieren, wie sich die Symptome veränderten. Er riet zu Ruhe, Diät und frischer Luft, noch bevor es Medikamente gab. Ihm und seinen Schülern wird der Eid zugeschrieben, von dem sich der Eid ableitet, den Ärztinnen und Ärzte noch heute sprechen.
Warum das wichtig ist Er gab der Medizin eine Methode, die auf Beobachtung beruht und bis heute die Grundlage der ärztlichen Arbeit ist.
Quelle: Treccani, Stichwort „Ippocrate“

Lernblatt etwa 5 Minuten Lesezeit
Die Geschichte
Der Arzt von Kos
Kos ist eine kleine griechische Insel der Ägäis, ganz nahe der türkischen Küste. Hier wurde um 460 v. Chr. Hippokrates geboren. Von seinem Leben wissen wir sehr wenig. Platon und Aristoteles erinnerten ihn als den berühmtesten Arzt seiner Zeit. Nach den Quellen praktizierte und lehrte er in verschiedenen Teilen Griechenlands, auch in Athen und Thessalien, und starb um 370 v. Chr. (einige Quellen sagen 377). Seine Familie gehörte nach der Überlieferung zu den Asklepiaden, also zu einem Geschlecht, das sich von Asklepios, dem Gott der Heilkunst, herleitete.
Fast alles Übrige ist Gegenstand der Diskussion. Die Forschenden nennen es die „hippokratische Frage“: Hippokrates war ein wirklicher Mann, aber die Bücher, die seinen Namen tragen, sind viele und stammen aus verschiedenen Zeiten und von verschiedenen Autoren. Das „Corpus Hippocraticum“, also die ihm zugeschriebene Sammlung von Schriften, umfasst etwa siebzig Werke. Der älteste Kern stammt vom Ende des 5. und Beginn des 4. Jahrhunderts v. Chr., andere sind später. Wahrscheinlich entstand die Sammlung in Alexandria im 3. Jahrhundert v. Chr., wo sehr verschiedene Texte zusammengestellt wurden. Wir wissen also nicht, welche wirklich von ihm geschrieben wurden.
Eine Medizin ohne Magie
Vor Hippokrates war in Griechenland ein Teil der Krankenbehandlung mit der Religion verbunden, und Asklepios war der Gott, an den man sich wandte. Die Texte des Corpus zeigen eine andere Denkweise. Die Krankheit ist keine Strafe der Götter, sondern ein natürliches Geschehen mit seinen Regeln, das einem Verlauf folgt und durch Phasen der Verschlimmerung und Besserung geht, die „Krisen“. Eines der Werke des Corpus kritisiert scharf die Heiler, die sagen, sie heilten mit Riten und Zaubersprüchen, und beschuldigt sie der Scharlatanerie.
Die Ursachen sind für diese Texte im Körper und in der Umwelt zu suchen: das Klima, der Ort, an dem man lebt, vor allem Ernährung und Lebensweise. Eine sehr berühmte Theorie, in der Abhandlung „Über die Natur des Menschen“ dargelegt, die einem Schüler namens Polybos zugeschrieben wird, sagt, der Körper enthalte vier „Säfte“: Blut, gelbe Galle, schwarze Galle und Schleim. Wenn diese im Gleichgewicht sind, herrscht Gesundheit; wenn einer der vier überwiegt, Krankheit. Heute wissen wir, dass die Theorie nicht stimmt, aber sie leitete die Medizin fast zweitausend Jahre lang.
Den Kranken beobachten
Der stärkste Punkt der hippokratischen Medizin ist die Methode. Der Arzt muss die Zeichen der Krankheit aufmerksam beobachten: die Symptome, aber auch Urin, Schweiß, Atem, Haut. Er muss den Kranken als Ganzes mit seiner Lebensweise betrachten, nicht nur die Krankheit. Mit diesen Beobachtungen versucht er, die Diagnose zu stellen, also das Übel zu erkennen, und die Prognose, also vorherzusehen, wie es ausgeht. Die Aufzeichnungen, in denen die Fälle notiert wurden, in der Abhandlung „Epidemien“, gehören zu den ersten Beispielen dessen, was wir heute Krankengeschichten nennen.
Die Behandlungen waren vor allem diätetisch. Die Diät umfasste für die Griechen die ganze Lebensregel: Essen, körperliche Übung, Bäder. Arzneien spielten eine Nebenrolle, meist Kräuteraufgüsse. Man praktizierte auch Aderlass und Chirurgie, vor allem bei Brüchen und Verstauchungen. Es war vor allem eine Medizin, die die Natur wirken ließ: Der Arzt sollte die heilende Kraft des Körpers unterstützen, eine Idee, die später in der lateinischen Formel vis medicatrix naturae zusammengefasst wurde, die „Heilkraft der Natur“.
Der Eid
Der berühmteste mit Hippokrates verbundene Text ist der Eid. Wer ihn sprach, rief Apollon den Arzt, Asklepios, Hygieia und Panakeia an und verpflichtete sich, den Lehrer wie einen Vater zu behandeln, das Wohl der Kranken zu tun und nicht zu schaden, keine tödlichen Mittel zu geben, auch nicht auf Verlangen, und das Geheimnis über das zu wahren, was er bei der Ausübung des Berufs sah oder hörte. Die Forschenden sind nicht sicher, dass er von Hippokrates stammt: Der Text ist wahrscheinlich aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. oder später und könnte die Regeln einer Gruppe pythagoreisch orientierter Ärzte widerspiegeln. In der Antike wurde er nicht so benutzt wie heute; er wurde vor allem in christlicher Zeit zu einer Art Moralkodex des Berufs.
„Das Leben ist kurz“
Mit der hippokratischen Tradition ist auch ein berühmter Spruch verbunden: „Das Leben ist kurz.“ Er erinnert, dass die Zeit zum Lernen und Heilen knapp ist und der Arzt sie deshalb gut nutzen muss.
Warum es geschah
Im 5. Jahrhundert v. Chr. lernten die Griechen, die Natur ohne Rückgriff auf die Götter zu erklären. Philosophen wie Thales hatten natürliche Ursachen für die Erscheinungen des Himmels und der Erde gesucht. Die Ärzte wandten dieselbe Denkweise auf den menschlichen Körper an: Wenn die Welt Gesetze hat, müssen auch die Krankheiten welche haben.
Außerdem war Griechenland ein geeigneter Ort: kleine Städte, viele Reisende, ständiger Austausch von Ideen. Die Ärzte reisten von Stadt zu Stadt, sahen viele verschiedene Fälle und verglichen ihre Erfahrungen. Diese Fälle in Büchern aufzuschreiben, die diskutiert und korrigiert werden konnten, machte die Medizin zu einem Wissen, das mit der Zeit wuchs.
Was sich veränderte
Aus der hippokratischen Schule entstand die Idee, dass die Medizin eine rationale Technik ist: Man beobachtet, überlegt, verzeichnet die Fälle. Ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. sammelten und kommentierten die Gelehrten von Alexandria das Corpus, und diese Kommentartradition dauerte bis ins 19. Jahrhundert. Galen, der große römische Arzt, sah sich als Erbe des Hippokrates, und jahrhundertelang wurde die europäische und islamische Medizin auf seinen Texten aufgebaut.
Die Lehre von den vier Säften blieb sehr lange in Gebrauch, bis die Entdeckung der Mikroben und die Untersuchung des Körpers mit modernen Mitteln sie ersetzten. Aber die Gewohnheit, den Kranken aufmerksam zu beobachten, die Symptome zu notieren, den Verlauf zu bewerten und keine unmöglichen Heilungen zu versprechen, ist geblieben.
Der Eid ist noch heute ein Bezugspunkt. Die Ärzte sprechen einen modernen, von ihrem Verband aktualisierten Text, der seine Grundsätze aufgreift: jeden Patienten ohne Diskriminierung zu behandeln, das Berufsgeheimnis zu achten, keine Handlungen vorzunehmen, die den Tod herbeiführen sollen. Es ist ein Beispiel dafür, wie eine vor mehr als zweitausend Jahren entstandene Idee noch das Verhalten eines Berufsstandes leiten kann.
Wichtige Menschen und Orte
Menschen
- Hippokrates von Kos
- Griechischer Arzt (etwa 460 - 370 v. Chr.), gilt als Begründer der rationalen Medizin in Griechenland.
- Polybos
- Schüler des Hippokrates, dem die Abhandlung über die Natur des Menschen mit der Lehre von den vier Säften zugeschrieben wird.
- Galen
- Arzt des 2. Jahrhunderts n. Chr., großer Kommentator des Hippokrates.
- Asklepios
- Der griechische Gott der Heilkunst: Die Asklepiaden-Ärzte nannten sich seine Nachfahren.
Orte
- Kos
- Insel der Ägäis, wo Hippokrates geboren wurde.
- Thessalien
- Region Nordgriechenlands, wo Hippokrates praktizierte.
- Alexandria in Ägypten
- Die Stadt, in der im 3. Jahrhundert v. Chr. wahrscheinlich die Sammlung der hippokratischen Schriften zusammengestellt wurde.
Gut zu wissen
- Das „Corpus Hippocraticum“ umfasst etwa siebzig Schriften, aber die Forschenden denken, dass nur wenige wirklich von Hippokrates stammen.
- Für die hippokratischen Ärzte enthielt der Körper vier Säfte: Blut, gelbe Galle, schwarze Galle und Schleim.
- Der Eid beginnt damit, die Götter der Heilkunst zu Zeugen anzurufen: Apollon den Arzt, Asklepios, Hygieia und Panakeia.
- Der Spruch „das Leben ist kurz“ ist mit der hippokratischen Tradition verbunden: Er wurde sogar in einer Inschrift auf einem Grab in Ostia aufgegriffen.
- Die Ärzte sprechen noch heute einen von dem antiken inspirierten Eid, 2014 aktualisiert.
Zum Weiterlesen
- Wikipedia, Artikel „Hippokrates von Kos“ de.wikipedia.org
- Wikipedia, Artikel „Eid des Hippokrates“ de.wikipedia.org
- Wikipedia, Artikel „Corpus Hippocraticum“ de.wikipedia.org
Verwandte Ereignisse
- Galen, Arzt in Romca. 162 n. Chr. · Antikes RomGalen setzte das Werk des Hippokrates in der römischen Welt fort.
- Medizinschule von Salernoca. 950 n. Chr. · FrühmittelalterDie Medizinschule von Salerno erbte die hippokratische Tradition.
- Thales erforscht die Naturca. 585 v. Chr. · Antikes GriechenlandThales hatte den Weg zu einer natürlichen Erklärung der Erscheinungen geöffnet.
- Bibliothek von Alexandriaca. 295 v. Chr. · Antikes GriechenlandIn Alexandria wurde das hippokratische Corpus gesammelt.
- Entdeckung des Penicillins1928 · Das frühe 20. JahrhundertDas Penicillin ist ein Beispiel für Medizin, die auf Beobachtung und Methode beruht.
Davor und danach, in der Epoche „Antikes Griechenland“
Ereignis 17 von 25
DavorDie ersten griechischen Poleisca. 800 v. Chr.
DavorDie antiken Olympischen Spieleca. 776 v. Chr.
DavorGriechisches Alphabetca. 750 v. Chr.
DavorDas Leben in Spartaca. 700 v. Chr.
DavorSappho, Dichterin von Lesbosca. 600 v. Chr.
DavorReformen des Solonca. 594 v. Chr.
DavorThales erforscht die Naturca. 585 v. Chr.
DavorPythagoras in Krotonca. 530 v. Chr.
DavorDemokratie des Kleisthenesca. 508 v. Chr.
DavorSchlacht von Marathon490 v. Chr.
DavorSchlacht bei den Thermopylen480 v. Chr.
DavorTheater des Aischylos472 v. Chr.
DavorZeitalter des Perikles461–429 v. Chr.
DavorParthenon447–432 v. Chr.
DavorPeloponnesischer Krieg431–404 v. Chr.
DavorHerodot schreibt die Historienca. 430 v. Chr.
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DanachAkademie des Platonca. 387 v. Chr.
DanachAristoteles gründet das Lykeionca. 335 v. Chr.
DanachEroberungen Alexanders334–323 v. Chr.
DanachEuklid schreibt die Elementeca. 300 v. Chr.
DanachBibliothek von Alexandriaca. 295 v. Chr.
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Was gleichzeitig anderswo geschah
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- Pythagoras in Kroton
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- Euklid schreibt die Elemente
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